П и с ь м о 32

МОИ РЕШЕНИЯ

Я стоял ночью на крыше восточного дворца и смотрел на звезды. Тот, кто в состоянии смотреть в невидимый мир, изменив свой фокус внимания, легко поймет, как я, пользуясь противоположным процессом, могу видеть в мире плотной материи. Да, это - то же самое, только обращенное в другую сторону. Я стоял на крыше восточного дворца и смотрел на звезды. Вблизи не было ни одного смертного. Глядя на заснувший город, я видел об- лако душ, стороживших его, видел посланников из другого мира, появ- лявшихся и снова удаляющихся. Раза два бледное испуганное лицо по- являлось в этом облаке духов, и тогда я знал, что там внизу кто-ни- будь умер. Но я так нагляделся на духов с тех пор, как перешел сюда, что меня гораздо больше интересовало смотреть на звезды. Я всегда любил их, люблю и теперь. Со временем я надеюсь больше узнать о них. Пока же я не кончу этих писем, я не удалюсь из соседства земли. С такого расстояния как Юпитер я, может быть, совсем не буду в состоянии пи- сать. Это верно, что здесь можно переноситься почти с быстротой мысли; но что-то говорит мне, что лучше на время отложить мои более далекие странствования. Возможно, что мне не захочется возвращаться назад, раз я попаду туда. А для меня эта переписка с землей имеет большое значение. Во время моей предсмертной болезни я часто думал о том, нельзя ли бу- дет по временам возвращаться на землю, но я не воображал ничего по- добного. Я не мог себе представить, чтобы кто-нибудь, достаточно уравновешенный и достойный доверия, оказался настолько смел, чтобы помочь мне в таком опыте. Мне было понятно, что нельзя сообщаться посредством руки чело- века с неподготовленным умом, если предварительно не загипнотизиро- вать его. Нельзя также писать с помощью руки человека обыкновенного развития, так как подобный человек не может оставаться достаточно пассивным. Говорить о том, что я видел в вашем мире с тех пор, как пере- шел сюда, не имеет особого значения; и я заговорил об этом только чтобы вы знали, что это возможно. Совершенно так же, как ясновидя- щие видят наш мир с его новыми явлениями, так же и я смотрю назад, на вашу ступень существования. Интересно жить в обоих мирах, вхо- дить и выходить из них по своему желанию. Но когда я вхожу в ваш мир, я никогда не вмешиваюсь в его дела. Вы этого не знаете, но тут такая строгая пограничная таможня между вашим миром и нашим, что путешественники не могут переносить с собой ничего - даже предрас- судка. Если бы вы перешли сюда с решением видеть только определенные вещи, вы не могли бы верно оценивать виденное. Многие после смерти перешли сюда с таким внутренним настроением и благодаря этому нау- чились очень немногому. Только странник с раскрытой душой может де- лать открытия. Я принес сюда немного решений, но они были твердо приняты: 1. Сохранить свое тождество. 2. Удерживать воспоминание о моей земной жизни и принести с собой память об этой жизни, когда я вернусь в земной мир. 3. Увидеть великих Учителей. 4. Восстановить память о моих прежних существованиях. 5. Заложить необходимые основы для полной значения земной жиз- ни, когда я возвращусь в следующий раз. Это звучит очень просто, не правда ли? И мне уже многое уда- лось сделать в этом направлении; но если бы во мне не были ясно составлены эти намерения, я достиг бы очень немногого. Единственная грустная сторона смерти в том, что заурядный че- ловек научается так мало от нее. Только уверенность в том, что цепь земных жизней почти беспредельна, дает утешение; я знаю, что можно не спешить, что все звенья в цепи жизней - как бы они ни были малы - располагаются на своих неизбежных местах, и что цепь эта являет собой круговое движение - символ вечности. И мне часто кажется, что большинство человеческих душ расточа- ют свои жизни по сю сторону так же бесплодно, как они это делают по ту сторону. Но это только кажется, благодаря неполноте моего зна- ния. Рассматриваемые с высоты звезды, куда я все же надеюсь под- няться со временем, все эти плоские пространства в общем рисунке жизни сгладятся на расстоянии, и вся картина может принять перспек- тиву такой красоты, о какой я и не мечтал, когда сам был лишь кро- шечным пятнышком на этой картине.

 

П и с ь м о 33

ПЕРЕХОД ЛЯЙОНЕЛЯ

Я потерял моего маленького Ляйонеля. Он пошел - не хотелось бы сказать по дороге всякой плоти; вернее сказать - по дороге всех ду- хов, которые рано или поздно совершают свой возвратный путь на зем- лю. Я узнал от Учителя, что тяга к земле моего мальчика будет ско- ро удовлетворена, что он будет направлен в семью, где его исключи- тельные творческие способности найдут благоприятную почву. Я узнал, что нужная связь взаимной любви была уже завязана между Ляйонелем и его будущей матерью, а его будущий отец, инженер, даст ему с ранне- го детства ту помощь, которая поможет развить заложенные в нем спо- собности до полного расцвета. Мне было разрешено сообщить об этом Ляйонелю, и я стал искать его. Я застал его в нашем любимом убежище, в хижине на берегу ручья, у подножия лесистого холма, о котором я упоминал в одном из моих писем. Он был очень задумчив. Я подождал, пока мальчик не раскрыл глаза и не взглянул на ме- ня. Когда я сообщил ему о скорой перемене, ожидающей его, он пришел в такой восторг, который очень ясно напомнил мне, что я все еще че- ловек. Мне вдруг стало грустно и обидно, что мой мальчик, которого я так полюбил, хочет уйти от меня по доброй воле. Но так как воля действительно свободна, я не стал делать никаких усилий, чтобы удержать его. Хотя по форме все еще юный - он не успел вырасти в этом мире с тех пор, как появился сюда ребенком - в мыслях своих он был не менее зрелый, чем я. - Подумайте только, - радостно заговорил Ляйонель, - когда вы вернетесь, я буду старше вас! И как хорошо, что мой будущий отец может научить меня. Но когда я вырасту, я сам открою много вещей, которые для него неизвестны. Вы помните ту машинку, которую я уст- роил в мире первообразов? Когда я вернусь на землю, я осуществлю ее. Вы ведь помните, как она двигалась с помощью электричества из моих пальцев? - А если кто-нибудь другой изобретет ее раньше тебя? - спросил я. - Не хочешь ли, я наложу зарок вокруг твоего образца, чтобы ник- то не мог трогать его? - А вы можете сделать это? - Думаю, что могу. - В таком случае, отправимся сейчас же туда и сделаем это немедленно! Я ведь очень скоро могу покинуть этот мир! Мне показалась очень забавной эта поспешность Ляйонеля. Мы направились в "мир первообразов", и я провел запретный круг вокруг его машины - зарок, который, надеюсь, будет охранять ее, пока Ляйо- нель не предъявит на нее свои права. Что такое вдохновение? Что есть гений и его изобретения? Люди на земле мало понимают значение этих слов. Возможно, что знаменитая поэма была пропета нашим любимым поэтом до его рождения. Возможно, что великое изобретение пребывало в мире первообразов, защищенное запретным кругом, пока его творец вырастал на земле до возмужалого возраста, до возможности предъявить право на свое собственное ду- ховное творчество. Возможно, что когда двое изобретают одно и то же одновременно, один из них присвоил себе идею другого, которую этот другой оставил за собой, возвращаясь в земной мир. А может быть и так, что оба заимствовали в невидимом мире создание третьего чело- века, все еще ожидающего рождения на земле. Когда я в следующий раз увидел Учителя, я спросил его, может ли душа Ляйонеля возвращаться в наш мир до своего рождения на зем- ле. - Если бы это была душа Адепта, это было бы возможно, - после- довал ответ, - но для души, даже высоко развитой, это невозможно, пока она не достигнет ступени Адепта. - Но ведь живущие на земле люди переходят же сюда во сне? - Да, но когда душа спускается в материю, готовясь к новому рождению.. она вступает в то, что вы называете потенциальностью, и все ее силы нужны для великого усилия, чтобы сформировать новое те- ло и приспособить его. После рождения, когда глаза уже раскрылись, и легкие расширились для принятия воздуха, задача становится уже легче, и тогда возможно, что не вполне израсходованная энергия смо- жет перекинуть мост через отделяющую оба мира пропасть. Но, - про- должал он, - те, которые готовятся стать матерями, нередко смутно чувствуют, какой душе они дадут приют. Если они даже не сознают всего значения того чуда, которое совершается через них, у них бы- вают странные сны и видения,которые можно назвать прозрением в прошлые воплощения нерожденного ребенка. Они видят неведомые стра- ны, в которых зарождающееся в них существо жило в прошлом; они ис- пытывают желания, в которых сами не могут отдать себе отчета - от- ражение желания, которое не более, как скрытое влечение нерожденно- го; они испытывают непонятные страхи, которые не более, как отго- лоски его прежних страхов и недугов. Мать, которая питает действи- тельно великую душу, может в течение этого периода созидания сама вырасти духовно в такой мере, которая намного превышает ее собс- твенные нормальные возможности. Тогда как мать нерожденного прес- тупника испытывает нередко такие странные извращения, которые сов- сем не соответствуют обыкновенному настроению ее души. Если бы жен- щины были достаточно сознательны и осведомлены, они могли бы по своим ощущениям и мыслям судить о том, какого рода души готовятся стать их детьми; зная это, они могли бы подготовить себя для соот- ветствующего руководства своих детей. Требуется больше знаний, как тут, так и везде. Таким образом, и по случаю перехода Ляйонеля, я научился кое-чему, как ежедневно учусь, благодаря моему новому опыту.

 

П и с ь м о 34

ЖЕРТВЫ СОБСТВЕННЫХ ОГРАНИЧЕНИЙ

Неудивительно, что дети, как бы стары и мудры ни были их души, должны в каждой новой жизни переучивать относительные ценности всех вещей по искусственным меркам вашего мира; ибо здесь эти мерки те- ряют свое значение. И люди, которые придавали значение только этим искусственным меркам, должны неизбежно страдать в здешнем, более естественном ми- ре. Недавно меня поразила одна леди, только что перешедшая сюда и не нашедшая ни одной близкой души, которая была бы сколько-нибудь близка для нее. Даже мать не встретила ее. Это меня очень удивило, так как я знал, что дух матери, если он еще не возвратился на зем- лю, испытывает особого рода толчок, как бы внутреннюю дрожь, когда дитя, которому она дала жизнь на земле, приближается к рождению в духовный мир - дрожь, которую можно назвать сочувствием родовому страданию, последним нежным отзвуком материнства. Женщина эта была до того одинока, что я стал искать в числе знакомых мне духов такого, который мог бы посвятить ей свое время, но, к сожалению, между ними не было тех леди, которые вяжут крючком и сплетничают в нашем мире так же, как они это делали в вашем. Не удивляйтесь! Думаете ли вы, что привычки всей жизни могут быть сброшены в один миг? Мы знаем, что во всей природе не бывает внезапных скачков; почему бы им быть при той перемене, которую мы называем "смертью"? Как женщины на земле мечтают о своих рукодели- ях, так делают они и здесь. В этом мире так же возможно вязать, как в вашем мире - возможно предаваться мечтам. Поймите, что этот мир по существу своему не более священен, чем ваш мир, и не более таинственен для того, кто живет в нем. Для серьезной души все состояния священны, кроме профанации, которая встречается и здесь, как на земле. Женщина, о которой я сейчас вспоминаю, жила и действовала од- ной только условной, так называемой, светской жизнью, и это - до такой степени, что у нее не оказалось ни единой, переживающей зем- ную жизнь связи, той связи, которая создается внутренней близостью. И, конечно, она не могла чувствовать себя счастливой в новых усло- виях жизни. В другой раз я встретил одну из своих знакомых, госпожу **, которая горько жаловалась на обитателей этого мира за то, что все они интересуются чем-нибудь своим и совсем не хотят иметь с ней де- ла. Когда же из ее жалоб оказалось, что она стремилась всех посвя- щать в свои личные неудовольствия, мне стало ясно, почему никто не хотел слушать ее. Бедняжка не понимала, что наши тревоги так же ма- ло интересны для других в этом мире, как и на земле. И что порази- тельно, - она продолжала испытывать здесь воображаемые неприятности совсем так же, как на земле: все было ей не по вкусу, всем она была недовольна. Этой душе я помог тем, что повернул фокус ее внимания на религиозные переживания здешнего мира и показал ей ортодоксаль- ное небо, о котором уже говорил в одном из писем. Здесь, в настроении этих двух леди, меня поразило, до какой степени все свойства внутренней жизни человека переносятся сюда, и в этом мире, где можно жить так привольно и свободно, свойства эти как бы возрождаются вновь, в виде воображаемых ограничений и непре- одолимых преград. Но есть иное посмертное состояние, на мой взгляд, гораздо бо- лее тяжелое. За время моего здешнего пребывания мне не раз приходи- лось видеть мужчин и женщин, погруженных в состояние глубочайшего сна, с лицами, лишенными всякого выражения. Вначале, не понимая причины их сна, я пробовал разбудить одного из них; но мне не уда- лось. Я возвращался к нему снова и снова, и находил его в прежней летаргии. Однажды, когда я был с Учителем, увидав одну из таких бессоз- нательных форм, и попросил у него объяснения. От него я узнал, что это - те люди, которые отрицали бессмертие души. Они остаются в состоянии глубокого сна до тех пор, пока непреодолимый закон ритма не извлечет их из этого состояния бессознательности для нового воп- лощения. На мой вопрос - возможно ли вырвать их из этого состояния, Учитель ответил, что это возможно. Но для того, чтобы противодейс- твовать той силе, которая держит человека в таком состоянии глубо- кого сна, чтобы нарушить тот зарок, который сам человек наложил на свою душу, когда требовал бессознательности и уничтожения для себя, чтобы противодействовать этому, нужно пустить в ход силу более мо- гущественную. Эта сила - воля. Моя неудавшаяся попытка сказала мне, что для такого пробужде- ния нужна воля более могущественная, чем обыкновенная человеческая воля, и я спросил Учителя, не могу ли я присутствовать при таком пробуждении. Из последовавшего ответа мне стало ясно, что должна быть очень серьезная причина - может быть, подвиг добра в прошлом такого человека, чтобы Учитель мог стать между ним и законом причин и последствий, который тот самовольно привел в действие. Через некоторое время Учитель дал мне возможность наблюдать такое пробуждение. Я сожалею, что не могу передать вам, каким спо- собом совершилось это поразительное воскресение из кажущейся смер- ти. Представьте себе у ног Учителя существо с виду мертвое, с ли- цом, лишенным всякой жизни и выражения; и над ним божественно прек- расная фигура Учителя с выражением могучей силы на лице, с глазами, сияющими глубокой мыслью. Он указал мне на еле заметный свет, исхо- дивший из безжизненного тела. Я его видел, но Учитель видел гораздо более: в этом бледном излучении для Него было видно все прошлое то- го человека. Сцена, которая последовала затем, была так величественно прек- расна, что она напоминала мне "Воскресение Лазаря". "Душа человека бессмертна", - сказал Учитель, пристально глядя в полу-раскрывшиеся глаза пробужденного человека. И затем - тоном непреодолимого пове- ления: "Встань!". Человек поднялся с усилием, и хотя тело его не имело почти ни- какого веса, видно было, как ему трудно вырваться из своей летар- гии. Постепенно сознание возвращалось к нему, и слова Учителя начи- нали действовать на него. Эти слова прежде всего напомнили проснувшемуся о его прошлом. О том, как он заблуждался в своих теориях, о том, что смерти нет, а есть лишь закон ритма, который понуждает душу вступать в плотную материю и выступать из нее так же, как в океане чередуется прилив и отлив, а в сознании сон и бодрствование. Приведя проснувшегося человека к полному сознанию, объяснив ему его положение, Учитель передал его одному из своих учеников. Последний должен был проводить перед сознанием проснувшегося то, что можно было бы назвать панорамой вечности, и делать это до тех пор, пока она не запечатлеется неизгладимо в его сознании. Когда это запечатление произойдет, проснувшийся возвратится на землю и должен будет убеждать других сомневающихся и неверящих. Равновесие нарушенной правды будет восстановлено тогда, когда ему удастся об- ратить к сознанию бессмертия столько людей, сколько он в прежнем совратил, распространяя свои лживые материалистические понятия о смерти. Оставшись один, я долго размышлял в сердце своем обо всем ви- денном и слышанном.

 

П и с ь м о 35

НИЗШАЯ СФЕРА

В одном из моих посещений к вам я начал рассказ о том, что можно было назвать адом; но я был отозван, и письмо мое осталось неоконченным. Этот раз я хочу продолжить начатое. Прежде всего, нужно знать, что существует много видов ада, и они, по большей части, дело наших собственных рук. Это - одна из тех банальностей, которые основаны на фактах. Однажды, руководимый желанием найти тот особый вид ада, к ко- торому должен быть притянут пьяница, я разыскал ту часть астральной сферы, охватывающей землю, которая соответствует одной из стран, где особенно процветает пьянство. Освобождающиеся от тела души ос- таются обыкновенно поблизости от тех мест, где они жили, если не имеется какой-нибудь важной причины для их удаления оттуда. Я не встретил никакого затруднения и скоро нашел ад, перепол- ненный пьяницами. Как вы думаете, что они делали? Раскаивались в своей слабости? Нисколько. Они толпились вокруг тех мест, где испа- рения алкоголя и еще более тяжелые испарения от тех, которые злоу- потребляют алкоголем, делают атмосферу такой тошнотворной. Неудиви- тельно, что люди с чувствительной организацией так не любят соседс- тва кабаков. Вы бы отвернулись с отвращением, если бы я рассказал то, что видел там. Одного или двух примеров достаточно. Я начал с того, что привел себя в нейтральное состояние, так что мог видеть одновременно в обоих мирах. Молодой человек с беспокойным взором и страдальческим лицом вошел в один из тех "винных дворцов", в которых густая позолота и блестящая полировка поддельного красного дерева внушают несчастному путнику, что он наслаждается роскошью "царства от мира сего". Одеж- да молодого человека была изношена, а башмаки его видали много ви- дов. Лицо было давно небрито. Он наклонился к стойке, жадно опоражнивая стакан с какой-то душу разрушающей смесью. А рядом с ним, ростом выше его и перегнув- шись к нему так, что отталкивающее, распухшее, страшное лицо было прижато к его лицу, как бы для того, чтобы вдыхать его проспирто- ванное дыхание, - выглядывало одно из самых ужасающих астральных существ, какое мне приходилось видеть в этом мире. Руки этого су- щества (я употребляю это слово, чтобы выразить его жизненность) сжимали тело молодого человека, одна длинная и голая рука обхватила его плечи, другая - обвилась вокруг его бедер. Оно буквально выса- сывало пропитанные вином жизненные силы своей жертвы, поглощая их, вбирая в себя, чтобы удовлетворить через нее ту страсть, которую смерть только удесятерила. Было ли это существо из области ада? - спросите вы. Да, ибо я мог видеть его внутреннее состояние и убедиться в его страданиях. Навеки (слово "навеки" может быть употреблено для того, что кажется бесконечным), навеки было оно обречено жаждать и жаждать и никогда не находить удовлетворения. В нем осталась только та доля сознания, делавшая его когда-то человеком, та слабая искра, которая давала ему от времени до време- ни мимолетное прозрение в чудовищный ужас его собственного положе- ния. Это не было желанием спастись, но самое сознание невозможности избавления только усиливало его мучения. И страх виднелся в его глазах, страх перед будущим, в которое он не мог заглянуть, но ко- торое - он чувствовал это - влекло его к еще большему мучению; пе- ред будущим, когда астральные частицы его теперешней оболочки не будут более в состоянии удерживаться вместе за отсутствием объеди- няющей души, когда они начнут тянуть и раздирать то, что осталось от его астральных нервов, - в ужасе и мучении разрывать и разбивать ту форму, которая была так близка к своему концу. Ибо только душа сохраняется, то же, что покидается душою, должно погибнуть и распасться на составные части. А молодой человек, прислонившийся к стойке этого позолоченного алкогольного дворца, почувствовал невыразимый ужас и пытался поки- нуть это место; но руки того существа, которое было теперь его гос- подином, охватывали его все теснее и теснее, отвратительная, покры- тая испарениями щека прижималась все теснее к его щеке, желание вампира вызывало ответное желание в его жертве, и молодой человек потребовал другой стакан. Воистину земля и ад соприкасаются друг с другом, и не сущест- вует проведенной между ними границы. Я видел ад похоти и ад ненависти; ад лживости, где каждый предмет, который обитатель ада старается схватить, превращается в нечто иное, противоположное желанному предмету, где происходило вечное издевательство над правдой, и где не было ничего реального, где все становилось - изменчивое и неверное как сама ложь - своей собственной антитезой. Я видел обезумевшие лица тех, которые не вполне отдались лжи, какие страшные усилия они делали, чтобы схватить реальность, кото- рая немедленно таяла в их руках. Ибо привычка к лживости, перене- сенная в этот мир изменчивых форм, окружает неправдивую личность вечно меняющимися образами, которые не перестают дразнить и усколь- зать от нее. Захочет ли такой человек увидать лица любимых друзей? Его же- лание исполняется, но как только появляются желанные лица, они не- медленно превращаются в оскаленных фурий. Захочет ли он восстано- вить в памяти плоды своего честолюбия? Они проносятся перед ним только для того, чтобы превратиться в позор, преобразуя гордость в бессильный стыд. Захочет ли он пожать руку друга? Рука протягивает- ся к нему, но в ней захвачен нож, который вонзается во внутренности лжеца, не разрушая его, и все те же бесплодные попытки возобновля- ются снова и снова, пока мучительное сознание не истощится вконец. Остерегайтесь предсмертных раскаяний! Ибо за ними последует жатва тяжелых воспоминаний. Гораздо лучше переходить в вечность с кармической тяжестью, которую мужественно несешь на спине чем прос- кользнуть в задние двери ада с чувством трусливой неуверенности. Если вы согрешили, примите этот факт безбоязненно и решите не повторять греха; тот же, кто останавливается на своих грехах в пос- ледний час свой, будет переживать их снова и снова после того, как перейдет через порог смерти. Каждое действие сопровождается своим неизбежным противодейс- твием; за каждой причиной следует ее последствие, которое ничто, исключая могучей динамики самой Воли, не может изменить, а когда Воля изменяет последствия предшествующей причины, это бывает всегда благодаря возникновению противодействующей, более могучей причины, чем первая, - причины столь сильной, что та, другая, неудержимо уносится вместе с ней, подобно тому, как сильный поток уносит сла- бую струйку воды из открытой трубы, включая и причину и ее последс- твие в энергичном стремлении своих вод. Если вы признаете факт своего греха, делайте добрые дела, бо- лее могущественные, чем ваши грехи, и вы соберете награду за них.

 

П и с ь м о 36

ПРЕКРАСНОЕ СУЩЕСТВО

Да, я видел ангелов, если под ангелами подразумевать духовные существа, которые никогда не жили, как люди на земле В смысле жизненности, яркости жизнеощущения ангел стоит в та- ком же отношении к человеку, в каком человек стоит к скале. Если мы когда-либо испытывали это состояние небесной радости, мы совершенно потеряли его, благодаря давнему слиянию с Материей. Можем ли мы когда-либо вернуть его? Возможно. Наша судьба в наших собственных руках. Рассказать вам о том, кого я называю Прекрасным Существами? Если у него есть имя на небесах, я этого имени не слышал. Можно ли назвать Прекрасное Существо женщиной или можно его назвать мужчи- ной? Иногда оно кажется одним, а иногда другим. Здесь скрыта тайна. в которую я не могу проникнуть. Однажды вечером я отдыхал на лучах месяца; это означает, что поэт, скрытый в каждом человеке, пробудился во мне. Мне казалось, что я лежу на лунных лучах, и мое сердце наполнилось экстазом. На мгновение я вырвался из когтей времени и жил в той небесной тиши, которая не что иное, как величайшая активность восторга, доведенно- го до предельной высоты. Вероятно, я переживал предчувствие того парадоксального состояния, которое мудрецы Востока называют Нирва- ной. Я живо сознавал и лунный луч, и себя, вся же остальная вселен- ная казалась во мне. Никогда в жизни не был я так близок к осущест- влению верховного сознания: "Я есмь". Прошлое и будущее казались одинаково пребывающими в настоящем. Если бы какой-нибудь голос шепнул, что это было вчера, я согласился бы с ним; если бы другой голос утверждал, что это было миллион лет назад, я бы согласился и с ним. Но было ли это вчера или миллион лет тому назад, это было совершенно безразлично. Возможно, что Прекрасное Существо является только тем, для которых миг и вечность - одно. Оно явилось ко мне, и я услышал голос, сказавший: "Брат, это я". В моем сознании не было вопроса: кто говорит со мной? Голос, сказавший: "это я", мог принадлежать только такой Индивидуальности, которая сама почти столь же обширна, как вселенная, которая погру- жалась в океан Всебытия, но знает также и малое в силу того, что все включила в себя. Передо мной стояло Прекрасное Существо, светящееся в своем собственном сиянии. Если бы оно было менее привлекательно, я бы был поражен изумлением, но самое совершенство его формы и осанки расп- ространяло атмосферу тишины. Я не дивился потому, что самое состоя- ние моего сознания было чудом. Я был поднят так высоко над моим обычным состоянием, что у меня не было мерки, которою я мог бы из- мерить переживание тех мгновений. Представьте себе юность, ставшую бессмертной, текущее, сделав- шееся вечным. Представьте себе цветущую свежесть детского лица и глаза бездонной мудрости. Вообразите блеск тысячи жизней, сосредо- точенный в этих глазах, и улыбку на устах любви столь чистой, что она не просит ответной любви от тех, кого дарит своей улыбкой. Но земной язык не может описать неземное, и не может земной разум схватить размеры тех радостей, которые Прекрасное Существо раскрыло передо мной в тот верховный миг моей жизни. Ибо самые гра- ницы существования раздвинулись для меня, и значение души раскры- лось в новых неизведанных глубинах. Те, к которым является Прекрас- ное Существо, никогда уже не могут быть прежними. Они могут забы- вать по временам, могут даже в деловой сутолоке утерять великую ма- гию виденного Явления; но каждый раз, когда воспоминание о нем про- несется в их душе, душа будет неизменно вознесена на крыльях раз пережитого восторга. Это может случиться и с человеком, который живет на земле; это может случиться и с тем, который носится в межзвездных пространс- твах; но переживание должно быть для всех одно и то же, раз оно по- явилось, ибо только тому, кто находится в состоянии, сродном с Прекрасным Существом, может оно раскрыть себя. Никому другому. ПЕСНЬ ПРЕКРАСНОГО СУЩЕСТВА "Когда вы, люди, слышите проносящийся шелест, слушайте внима- тельно, ибо возможно, что то долетающая до вас весть. Когда вы чувствуете в сердце своем таинственное и прекраснее горение, возможно, что оно посылается вам из неведомого чудесного очага. Когда неведомая радость переполняет ваше существо, и ваша душа выступает из берегов и тянется... к какой-то желанной тайне; знай- те, что сама тайна протягивает к вам свои теплые и любящие, хотя и невидимые объятия: Мы, пребывающие в невидимом, видимы друг для друга. Здесь сияют нежные цвета и очаровательные формы, и взоры упиваются невиданной на земле красотой. О, вы не знаете всей радости простой жизни - быть и петь в вашей душе непрестанно, как птица поет своей подруге! Ибо каждый раз, когда поет ваша душа, это - песнь, несущаяся к вашей подруге. Не думаете ли вы, что лишь весна может потрясать и заставлять прислушиваться к шелесту крыльев? Нет, весенняя пора сердца длится вечно, и осень может не на- ступать никогда. Слушайте! Когда жаворонок поет, он поет для вас, когда поют водяные струи, и они поют для вас. А когда радуется ваше сердце, всегда есть другое сердце, кото- рое где-то отвечает на вашу радость; и душа внимающих небес радует- ся извечной Радости. Я радуюсь, когда я здесь, и радуюсь, когда я там. Всюду красо- та, где бываю я. Можете ли вы, дети земли, отгадать, почему? Выходите поиграть со мной на покрытых цветами полях пространс- тва. Я буду поджидать вас у перекрестка, где встречаются четыре ветра. Вы не собьетесь с пути, если последуете за лучом, мерцающим в глубине садов надежды. Есть музыка в громовом шуме земли, когда она проносится в пространстве. Есть музыка и в тонах, неведомых для тяжелого слуха земли, и гармонии, аккорды которых - те души, что настроены на один и тот же лад. Слушайте... Слышите вы их? О, уши созданы для того, чтобы слышать, и глаза созданы для того, чтобы видеть, сердце же для того - чтобы любить! Часы идут, не оставляя следов, и годы подобны сильфам, танцую- щим в эфире, столетия же выступают торжественно тихо. Но мы улыбаемся, ибо радость пребывает и в торжественном ходе столетии. Радость, радость всюду. Она и для вас и для меня; для вас столько же,сколько для меня. Хотите застать меня там, где встречаются четыре ветра?"

 

П и с ь м о 37

ГДЕ НЕТ ВРЕМЕНИ

Я думаю, вам теперь понятно из всего, что я передал, что не все души, переходящие воздушную границу, находятся или на небесах, или в аду. Немногие достигают до крайних пределов, большинство про- водит здесь предназначенный им период так же, как они проводили предназначенный им земной период, не понимая ни возможностей, ни истинного значения своего положения. Мудрость - дерево, растущее очень медленно; кольца, отлагающи- еся вокруг ствола, изображают собой земные жизни, а борозды между ними - периоды между двумя жизнями. Кто горюет о том, что желудь медленно превращается в дуб? Точно также неразумно думать, что то, что я стремился передать вам, истина о великом досуге души - должна быть непременно грустная. Если бы человек должен был превратиться в Архангела в течение немногих лет, он страдал бы ужасно от мучитель- ного напряжения роста. Закон неумолим,но он в то же время и благ. Тем не менее, многие души находятся на небесах, и небо не одно - их много, и я видел некоторые из них. Но не подумайте, что многие переходят с места на место, из одного состояния в другое, как это делаю я. Все, что я вам описываю, явления не исключительные; но чтобы один и тот же человек мог видеть и описывать столько различ- ных вещей - это явление исключительное. Этим я обязан, главным об- разом, своему Учителю. Без его указаний я не мог бы приобрести столь богатого опыта. Да, существует много небес. На днях я испытал стремление к красоте, которая овладевала мною иногда и на земле. Одно из самых странных явлений этого воздушного мира - могучее при- тяжение по влечению - я подразумеваю притяжение событий. Стоит лишь пожелать достаточно сильно чего-нибудь, и вы уже на пути к этому нечто. Здешние тела, легкие, как пух, передвигаются очень быстро, когда их приводит в движение свободная воля. Я почувствовал стремление к красоте, что однозначаще с небом. Переменил ли я сам свое место, или небо пришло ко мне - этого я не могу сказать, пространство так мало значит здесь. Каждая долина, существующая вне, становится немедленно долиной внутри. Мы желаем такого-то места, и мы немедленно там. Почему это так, я еще не могу объяснить вам, к тому же мне хочется говорить о небе, которое я только что видел: оно так прекрасно, что его очарование все еще но- сится надо мной. Я увидел двойные ряды темных деревьев, вроде кипарисов, и в конце этой длинной аллеи я заметил нежный рассеянный свет. Где-то я читал, что небо освещается тысячью солнц, но это небо было совсем иное; освещавший его свет был нежнее, чем лунное сияние, хотя яснее его. Очень возможно, что солнечный свет сиял бы так же нежно, если бы на него смотреть через несколько покровов из алебастра. Но этот свет, казалось, не исходил ниоткуда. Он просто был. Когда я подви- гался, я увидел две фигуры, идущие рука об руку. Выражение такого счастья было на лицах этих существ, какого никогда не увидишь на земле. Только дух, не сознающий времени, может глядеть так. Мне казалось, что это мужчина и женщина, хотя они были так не- похожи на то, что вы называете мужчиной и женщиной. Они не смотрели друг на друга, продвигаясь вперед. Легкое прикосновение руки делало их в такой степени едиными,что они,- по-видимому, не нуждались в зрительном прикосновении - оно не могло бы прибавить ничего к их удовлетворению. Подобно тому свету, который не исходил ниоткуда, они просто были. Несколько дальше я увидел группу светло одетых детей. танцую- щих среди цветов. Держась за руки и составив круг, они танцевали, а одежда их, похожая на лепестки цветов, развевалась ритмично взад и вперед, в такт их танцующим членам. Великая радость наполнила мое сердце. Они также не сознавали времени и могли бы танцевать здесь целую вечность, так думалось мне. Но была ли их радость минутная или вечная - это не имело значения ни для меня, ни для них. Подобно свету и подобно тем двум любящим, эти дети были, и этого достаточ- но. Миновав аллею из кипарисов, я остановился у широкой долины, окруженной целым лесом цветущих деревьев. Запах весны стоял в воз- духе, и в нем раздавалось пение птиц. Посреди долины высокий фон- тан, бросавший во все стороны водяные струи, играл ими в воздухе, откуда они падали прозрачным кружевом вниз. Атмосфера невыразимого очарования была разлита над всем. От времени до времени, по этой благоухающей долине проходили прекрасные существа, большинство ко- торых, думается мне, принадлежало когда-то к человечеству. Они пе- редвигались по двое или группами, улыбаясь друг другу. Вы часто употребляете на земле слово "мир"; но в сравнении с миром этого места - величайший мир на земле показался бы суетой. Я понял, что нахожусь в одном из самых прекрасных небес но что я в нем - один; только что мысль эта об одиночестве пронеслась в моем сердце, как я увидел перед собой Прекрасное Существо, о котором я писал в последнем письме. Оно улыбалось и говорило мне: "Тот, кто с грустью сознает свое одиночество, не может оставаться на небе. Вот я и явилась, чтобы удержать тебя здесь". - Это и есть то небо, где ты всегда живешь? - спросил я. - О, я живу везде и нигде. Я один из добровольных странников, находящих очарование родного очага во всех небесных и земных мес- тах. - Значит,ты иногда посещаешь землю? - спросил я. - Да, даже до самых отдаленных пределов ада, но я никогда не остаюсь там долго. Я хочу знать все, что есть и оставаться несвязанным. - Любишь ли ты землю? - спросил, я. - Земля - одно из полей моих игр. Иногда я пою детям земли, а когда я пою поэтам - они верят, что их муза с ними. Вот песня, ко- торую я спел одной душе, пребывающей среди людей. - Сестра моя, я часто с тобой, когда ты не знаешь о том. - Для меня душа поэта - светлый источник, в глубинах которого я могу видеть свое собственное отражение. - Я живу в чарах света и красок, которые вы, смертные поэты, тщетно стремитесь выразить в магических словах. - Я и в закате солнца, я и в звезде, я следила, как старился месяц и как ты делался юным. - В детстве ты искал меня в быстро бегущем облаке; в зрелости ты воображал, что уловил меня в блеске очей возлюбленной; но и ни- когда не даюсь, я всегда ускользаю от людей. - Я маню и улетаю, и от прикосновения моих ног не склоняются головки расцветших цветов. - Ты можешь найти меня и можешь снова потерять, ибо смертный не может удержать меня. - Я ближе всех к тем, которые ищут красоты в мыслях или в форме; и улетаю от тех, которые хотят задержать меня. - Ты можешь каждый день подниматься в царство, где пребываю я. - Иногда ты встретишь меня, иногда нет; ибо моя воля, что воля ветра, я не поддаюсь ни на какие приманки. - Но когда я маню, души прилетают ко мне со всех четырех концов неба. - Я нужна для тебя, и ты имеешь значение для меня; я люблю видеть твою душу в часы ее грез и восторгов. - Твоя душа прилетает также; ибо ты один из тех, кого я призывала чарами моей магии. - Когда кто-нибудь из принадлежавш...