понятие "хороший человек" изпользуется очень широко, но не осознается. все чаще этот "хороший человек" звучит в разговорах. а раз тема актуальна, хочется понять, что за тем человеком стоит.

мировоззрение - основа нашей жизни, всех событий, их очередность, ход. обычно мы даже не задумываемся, а что и почему с нами произходит. тем не менее, все, что с нами произходит, закономерно и определяется несколькими основными обстоятельствами. какие это обстоятельства, какие закономерности? их немного: закон божий, милость божия, накопления, которыми ты обладаешь, и твое мировоззрение, то есть путь, который ты выбрал и которому следуешь.

почему человѣк в гробу не похож на себя живого?

на английском языке
с сайта индонезийской газеты http://www.thejakartapost.com/news/2013/10/16/no-one-has-monopoly-claim-god-on-use-allah-malaysia.html
может ли не-мусульманин употреблять в малайзии слово аллах применительно к христианскому богу?
нееет! потому что так решили власти этой страны.

у меня есть некая ценность, скажем - жизнь.
как ее измерить? в каких единицах оценить?
вопрос!

было в жизни удивительное время, когда монах троице-сергиевской лавры сделал из моего лица "картину маслом", где вместо масла была моя кровь. прикольно!
написал я тогда письмо священнику, который хорошо знал семью быстровых. но ответа не получил.
прошло десять лет. я искал сочинение про русское слово и азбуку, а нашел это письмо.
дай, думаю, открою. и открыл. теперь это письмо - открытое. оно осталось без изменений, если не считать нескольких опечаток, которые были изправлены.
поскольку письмо предназначалось и было отправлено человеку, который хорошо знает всех упомянутых людей, я должен внести небольшое пояснение.
действующие лица.
архимандрит дорофей (троице-сергиевская лавра), иеродиакон дионисий (в миру - дмитрий быстров), братья-близнецы дмитрий и владимир аслаповские. геннадий павлович быстров, отец дмитрия. архимандрит феофилакт - настоятель черниговского скита в сергиевом посаде. ныне - еписком в одной из епархий (кажется, брянск). быстров и аслаповские - давнишние друзья.
введение в ситуацию.
дм.быстров был болен неизлечимой болезнью и готовился умереть, когда попал в лавру. и - слава богу - жив до сих пор. по виду этот человек - русский богатырь, умница и очень решительный человек. право слово - статный красавец. в апреле 2003 года я нанялся к нему построить печь в его личном доме, который был куплен в сергиевом посаде и записан на его мирское имя уже после того, как состоялось пострижение в монахи. в доме живет совершенно подавленный сыном отец, геннадий павлович, который боится, что сын выгонит его из дома. слово "говно" в письме встречается слишком часто. поэтому в некоторых местах оно заменено на "нехороший человек".
послесловие.
где они сейчас, живы ли, что делает? диму-дионисия мельком видел на компьтерном рынке около савеловского вокзала года три назад. он все такой же красавец. по меньшей мере, жив. был одет в совершенно светскую одежду. не уверен, что монахам, как и солдатам в период прохождения службы, это разрешено. разве что самоволка?
до сих пор пребываю в убеждении, что мордобой был быстрым и крайне эффективным (и эффектным!) способом подчистить мои грехи, которые мешали случиться тому, что уже давно и благополучно случилось. я благодарен богу за это, за все.
слава богу!

вся современная мировая элита претендует на родство (произхождение) с императором августом. научная история считает, что август (не всякий, именно - тот самый) известен нам как рюрик и одновременно - ближайший сподвижник христа. интересная получается картина!

доцент мгимо ольга четверикова разсказывает о религиозно-духовной основе современной системы тайной власти в мире. она прослеживает преемственность от пифагора до нью-эйдж (через гностиков, каббалистов, розенкрейцеров и прочих)

или полумесяц со звездой. почему полумесяц может оказаться саблей, а звезда - православным крестом.

что такое "апостольский" с точки зрения научной истории в официальном названии русской православной церкви?
почему священников называют "отец"?
почему до екатерины многие монастыри принимали монахов за плату?

интервью архангельского про отношение современной российской интеллигенции к русской православной церкви

Эти заметки не относятся к вопросам веры. Автор - православный христианин московского патриархата. В отличие от большинства христиан, автор не включает историю в число догматов церкви. Предметы веры точно перечислены в символе веры. Все же прочее - свободно обсуждается с целью выявления истины

с недавних пор вверху сайта появилась красная надпись "девушке нужна ваша помощь"
и что девушке надо? деньги!

в тексте также - знаменитые истории возвращения с того света: клавдия устюжанина и валентина романова.

собравшись в церковь, я проколол-потерял два колеса кряду. случайности в нашей жизни... случайности? два сразу в одном месте? весь день мне сопутствовали странные изпытания и нежданные радости.